我的朋友们，出现了一种对你们朋友的讥讽:“看Z!他走在我们中，不是恰像走在动物中吗？”
但是明智的说法是:“辨识者行走在人群中，正如在动物中。”
人对明辨者是:红脸颊的动物。
我们会这样？不正是因为他太频常地羞愧？
噢我的朋友！明辨者如此说:羞愧，羞愧，羞愧——那是人的历史！
由此缘故(因此)高贵者责令自身不使人窘迫:他责令自身在所有苦难在场时窘迫。
的确，我不爱他们，狂喜于他们的同情的慈悲者:他们太缺乏羞怯。
如果我必须是可怜的，我不喜欢被如此称谓；而如果我是如此，最好是保持一定距离。
在被认出之前，我也最好遮住我的头，并逃离:我的朋友们，我恳请你们这样做！
愿我的命运总是引领像你们一样未受苦难者穿过我的路径，和那些我愿有共同希望、共享美餐和蜂蜜的人。
的确，我为受苦的人做了这些:但我似乎总觉得当我学会更好地享受自己的时候，事情才更好。
自人类成为存在，人享受自己太少:仅此，我的兄弟们，是我们的原罪。
而当我们学习更好地享受我们自己，就最好要忘掉给别人以痛苦，和制造痛苦。
因此我清洗我帮助过受苦者的手，也擦拭我的灵魂。
由于看到受苦者受苦——我由于他的羞愧而羞愧；在帮助他中，我严重伤害了他的骄傲(自尊）。
伟大的义务(大恩)，不让人心存感激，反而使人心藏报复；当一种小善难以忘怀。就会变成一只蛀虫。
“在接收中羞怯，通过接收来区分！”——我如此建议那些无物可赐予的人。
然而，我，是一名赐予者:我乐于像朋友对朋友的赐予。然而陌生人和穷人，愿(他们）在我的树上为他们自己摘取果实:如此做会减少羞愧。
而乞丐，应被彻底清除！的确，这惹恼了给予他们的人，也惹恼了未给予他们的人。
同样地，(还有)罪人和坏良知！相信我，我的朋友们:良知之蛰(刺)教导一个人去刺。
然而，最坏的是琐碎(卑微、猥琐、小心眼？)的想法。的确，行邪恶之事也好过想琐碎之事。
确实，你们说:“小恶的喜悦免除一个人很多大的恶行。”但这里一个人不应该希望被赦免。
恶行像疖子:它瘙痒，惹人恼，溃烂——它以荣光的语气说话。
“看哪，我是一种疾病，”恶行说道:那是它(诚实的)荣光。
但是琐碎的想法像传染病一样:它匍匐，躲藏，想无处不至。直到整个身体因小的传染病腐败和枯萎。
然而，被恶魔附身的人，我愿在他的耳边轻语这些词:你们不如把你们的魔鬼养大！即便是你们，也仍有一条路通往伟大！
啊，我的兄弟们！一个人对每个人了解得有点太多了！许多人中的一个对我们变得透明了，但我们仍然没法洞悉他。
在人中生活是困难的，因为沉默如此困难。
不是对冒犯我们的人，我们最不公平，而是对一点也与我们无关的人。
然而，如果你有一位受苦的朋友，做他的休憩之地吧；像一张硬床，露营床:如此你会最好地服侍于他。
如果一位朋友为你做了错事，就说:“我原谅你对我做的事；那你对你自己做的，然而，——我怎能原谅呢？”
所有伟大的爱如此说：它甚至超越了原谅和同情。
一个人应该紧紧抓住他的心；因为一旦放任它，他的头脑也会快速失控。
啊，世界上还有什么比同情心更愚蠢的吗？世界上还有什么比同情的愚行导致更多的苦难吗？
所有没有一个在他们的同情之上的高地的有爱之人，都是痛苦的！
曾有一次，魔鬼对我如此说道：“即便上帝也有地狱：那就是它对人的爱。”
最近，我听他说着这样的话语：“上帝死了：连同它对人的怜悯也死了。”
所以，你们要注意提防同情：由此，一团沉重的云向人走来！的确，我了解天气的征兆！
也要注意这些话语：所有伟大的爱居于所有它的同情之上：因为它寻找——创造爱的对象(被爱者）。
“我把我的爱提供给我自己，和我的邻人，如我自己那样。”——这才是所有创造的语言。
然而，所有创造者，是艰苦的。
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